籍大多都是孤本，这就导致文化只在一个小范围阶层传承，这是士族的优势，有点类似阶级固化吧。因为如此，每逢大灾大难，士族若是受损，同样也意味着整个时代的文明遭到了冲击。
这位观众打字速度好像比较慢，隔了好一会儿才又发了一条。
【心灵手巧喻文州】：在现代，正常收入家庭都能供养孩子读书，抓住机会总能向上爬，一代比一代好。搁在古代，不一样的。在这里我严重批判“读书无用论”，二十年前遍地机遇的华国和现在的华国能一样？农民的孩子是农民，士族的孩子是士族。士族比常人优越，书籍是很重要的载体。若书籍不再是少部分人的特权，你说结果如何？主播的压力很大。
正如打游戏散排——打得好，不如排得好。
搁在这个时代，同样能用一句话说明——学得好，不如胎投得好。
再有天赋，再怎么聪明，仅凭“出身”这项就能压死一批人才。
例如，将芃姬手底下的徐轲、亓官让、杨思。
徐轲曾经入过奴籍，脸上还有抹不去的黥刑印记，这是他的人生污点。
亓官让是混血，北疆蛮族和中原边境女子所生，出身一样备受诟病。
杨思更不用说，有个疑似花楼出身的母亲，自小吃着百家饭长大。
要是搁在太平盛世，他们三人怕是要郁郁而终，哪怕心态好，这辈子也别想冒头。
卫慈和丰真属于家道中落，勉强还算是落魄士族，追溯到祖上，好歹有个拿得出手的祖先。
至于风瑾这个出身优渥的官N代，画风完全不一样。
姜芃姬要做的就是打破“出身”的禁锢，让读书不再成为某些人的特权，只要有才能就有向上爬的机会。很多人无法改变自己的出身，但他们可以改变未来。
朝为田舍郎，暮登天子堂！
哪怕普通人和世家依旧不在一条起跑线，至少能看到比肩甚至是超越他们的希望。
书籍、印刷术、宣纸？
这三者并不可怕，可怕的是姜芃姬要借助它们，打破现有的体系。
这才是程丞担心恐惧的。
半响之后，他才哆嗦着唇瓣，声如蚊呐。
“你疯了……”
姜芃姬镇定自若，“若无民，何来国？若无国，何来家？自古以来，多少人高喊为国为民，最后尘埃落定，一己私心只为‘小家’。我想角逐九州神鼎，这便是一个未来天子该有的觉悟。我不求大同世
…。。