氏和有巢氏，是族里的“进取派”。
所谓进取派是在神明消失之后出现的词，指的是为了序列稳定性提高而四处奔走的一群人。
他们往往会在天庭的各个区域之间游历去获取可能的机会，也是天庭中唯有古老氏族才会出现的一批人。
整份资料并不长，可是需要记忆的内容却很多。
其中大部分都集中在古天庭的衣着品位和生活习性上，这让李凌齐哪怕很轻易的将其记住，也需要一段时间去融会贯通。
由于氏族林立，所以其实早期的古天庭是有着多种的风俗习惯的。
然而随着神明的消失和越来越多不被古老氏族所承认的人出现，天庭中却是形成了较为统一的、与地球风格迥异的审美。
这种审美以有熊氏、涂山氏、容成氏等频繁与普通天庭人接触的古老氏族的风俗习惯为基础的同时融合了后神明时代由于追求序列稳定性而产生的实用主义，整体呈现出一种简洁中带着精致，粗犷中带着妖娆的奇特模样。
所幸的是从两人到接引亭的距离说近不近、说远不远，时间上倒是也足够李凌齐将其全部记住的同时与凌千寒进行更为详尽的准备，并没有为此多耽搁什么时间。
而在见到李凌齐已经看完了资料之后，凌千寒也对他说起了为什么两人要再度返回接引亭。
“南天门的检测手段比我想象中的要先进许多！”
只见凌千寒一边说着，一边从涂狸的个人终端里调出了一份资料呈现在光幕上。
资料其实是涂狸的出入境许可，而许可的内容便是由通明殿区域前往南天门外。
从许可上可以看到，南天门虽然看上去是一道门，其实却是类似于城市防御系统中数据监测仪和数据分析光膜的大型准入信息检查仪器。
和天庭中的各种检测要求类似，南天门的检测也是生命序列与个人权限的双重标准审核。
这也就意味着李凌齐十有**可以畅通无阻的的通过南天门而凌千寒却有很大可能会被拒之门外。
偏偏凌千寒查到的两个离开天庭的办法都需要两人进入天庭之中。
这也就意味着凌千寒可能唯有使用接引亭飞升池让自己拥有属于天庭人的那种特殊生命序列才能够顺利的进入其中。
当凌千寒给李凌齐解释完需要返回接引亭的原因之后，两个人都不约而同的陷入了沉默。
因为凌千寒虽然没有说，可是李凌齐却明白对方决定返回接引亭的
…。。