"你说的那些事——几百年的战乱、朝代的更替——"陆昭明在对话最后说，声音已经有些沙哑，"如果你只是记录下来给后人看，那你只是一个史官。但如果你用你的经验去保护那些即将被毁灭的东西——那你就不是一个史官了。"
"那是什么？"
陆昭明想了一会儿。灯油快要燃尽了，火苗越来越小，他的脸在将灭的灯光中忽明忽暗。
"是一个知道该做什么、并且去做了的人。"
隰衡没有回答。但那颗种子已经种下了。
后来的日子里，隰衡和陆昭明结伴南行。陆昭明一路讲学——不是在书院里讲，而是在路边、在田埂上、在逃难的人群中间讲。他教人识字，帮人写家书，给失去亲人的老人讲"天地之大，人心不死"的道理。
隰衡在一旁看着，心中百感交集。
这就是"行"。
不是轰轰烈烈的改天换地，不是什么运筹帷幄的惊天大棋。就是一个年轻人，在乱世里，一边走一边做，遇到需要帮助的人就帮，遇到需要说的话就说。
有一天傍晚，两人在一条干涸的河床边歇脚。陆昭明生了一堆小火，就着火光翻阅一本被翻得卷了边的旧书。隰衡坐在对面，忽然开口问了一个他从未问过任何人的问题。
"你觉得你做的事有用吗？"
陆昭明抬起头。火光在他的瞳孔里跳动，把那双清亮的眼睛映得像两颗琥珀。
"有没有用，不是我能决定的。"他说。"我只能决定做不做。至于有没有用——那是老天爷的事。老天爷要是不管用，那也不是我的错。我只管把该做的做了。"
隰衡沉默了很久。
他想起了巫逐。巫逐也是在"做事"——但巫逐做事是为了控制结果，为了把天下变成他想要的样子。而陆昭明做事，不在乎结果。他只在乎"该不该做"。
这两种人，一个在操控世界，一个在接受世界。中间的距离，也许就是隰衡要找的那个位置。
陆昭明后来成为了一代大儒。他的心学影响了整整一个时代。
但在他成为大儒之前，他只是路边一个背着大书箱的年轻人，在战火中跌跌撞撞地往前走，走到哪里就把道理讲到哪里。
隰衡在暗中保护了他很多次。
第一次，是一个深夜，几个溃兵闯进陆昭明借住的农舍，要抢他的书箱——以为里面装着值钱的东西。隰衡在暗处出手，用几颗石头把那群溃兵吓跑了。
…。。