学、忠厚处世。守师尊质朴之风、承圣门仁义之统、传尼山礼乐之脉、续先贤济世之心，散布天下、代代传承、世世弘道、久久不息，为战国儒道大兴、两汉儒学鼎盛、万世文教绵延，筑牢南方根基、接续南北道统、贯通古今文脉、成就千秋儒业。
子羽晚年功成道立、教化大成、文风鼎盛、万民归心，楚地朝堂屡加礼遇、王室屡次征召、厚赐爵禄、隆授高位、恳请入朝辅政、执掌文教、匡扶邦国、辅佐王室。
彼时楚王感念其数十年弘道大德、化俗大功、育人厚德、济世深功，亲下王诏、屡遣使臣、厚备礼秩、隆加尊崇，欲拜澹台灭明为楚国上卿、总领南疆文教、执掌朝堂礼乐、参预邦国大政，赐良田千顷、府宅百亩、世族爵位、世代荣宠，极尽人臣之贵、极尽朝野之尊、极尽当世之荣、极尽君王之重。
世人皆知，春秋乱世、诸侯争霸，布衣之士得君王征召、入朝堂为公卿、居高位掌权柄、享富贵沐殊荣，乃是士林至高荣耀、儒生毕生所求、士子终极功名、世人无上荣光。无数儒士奔波列国、游说诸侯、终日奔竞、终身追逐，只求一朝得君重用、立身朝堂、博取功名、成就富贵。
然澹台灭明道成不慕官禄、功就不贪荣宠、德立不求虚名、业成不逐浮华。面对君王隆恩、朝堂厚遇、绝世功名、百年荣宠，淡然辞谢、从容推让、决然不就、一心守道。
其对王使从容答曰：“臣本布衣、生于草莽、起于寒微、守于本心。初心在传道、不在居官；本志在化民、不在获利；夙愿在明德、不在得禄；毕生在济世、不在成名。
庙堂权柄，可安一时之社稷，难传万世之德教；
朝堂富贵，可润一身之此生，难泽千古之生民；
当世虚名，可耀一世之生平，难垂百代之典册；
人间荣宠，可娱数年之朝夕，难定万古之道统。
臣南渡数十载，不求官、不贪禄、不慕名、不逐利，唯愿圣道广传、礼乐长兴、万民得化、乡俗得新、后世得福、千秋得安。今南疆文教已成、民风已正、民心已善、道统已立，士子知学、百姓知礼、朝野知德、四方向善，臣之初心已遂、毕生夙愿已偿、济世之功已就、弘道之业已成。
愿守山野、安于清贫、潜心传学、静心育人、固守道心、终老教化，不复入朝、不居高位、不享荣宠、不逐浮华。请君王肃正朝纲、勤修德政、善待万民、广施仁义、永固礼乐、长兴教化，则楚地长治久安、万民永续安宁、邦国永世强盛、道统万古长兴！”
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