德之高低，不在皮相；器之大小，不在外观。
容貌之美，不过一时浮华、转瞬凋零、岁月消磨、终究归无；
德行之美，方可千秋不朽、万古长存、山河同在、日月同辉。
外貌之盛，只能取悦一时、蒙蔽一世、迷惑俗人、虚妄一瞬；
内心之德，足以润泽万代、滋养苍生、光耀史册、传承千秋。
仲尼晚年，回望师门弟子、纵观一生育人、反思早年识人、复盘半生认知，深自省悟、由衷慨叹、诚恳自省，留下千古至理、万世箴言、识人至道、立身至训：“以貌取人，失之子羽。”
一句自省、千古流传、万世警醒、百代垂训，成为华夏千秋识人用人之准则、士林立身行事之规箴、世人品人观人之正道、朝堂选贤任能之明镜。
圣人尚且有一时之偏、一念之陋、一眼之误、一瞬之失，况凡夫俗子、世俗众人、士林晚辈、朝野众生？是以千秋后世、万古人间，识人当观其心、品人当察其行、论人当考其德、评人当观其久，不困于皮相、不迷于浮华、不惑于外观、不蔽于虚名，以恒久观本心、以行事定品格、以德业判贤愚、以济世论高低。
澹台灭明一生，貌陋而心极美、质朴而德极高、行淡而功极大、身微而道极尊。
少年困于世俗之偏而不怨、立身受制于常人之见而不馁、一生被皮相所轻而不躁、终身遭浮华所蔽而不争。
默默修德、静静悟道、笃笃力行、久久济世，
以一身笃行破万古陋俗、以一生厚德洗千秋浮风、以一世清贫成万世功业、以一己纯粹定百代师道。
其学，纯正无杂、务实无虚、济世无伪、传承无断，开南方儒教万古道脉；
其德，清白无瑕、纯粹无染、宽厚无偏、恒久无改，立千秋士人万世楷模；
其行，笃实无华、坚韧无摧、精进无辍、坚守无移，成蛮荒教化万古大功；
其心，赤诚无私、悲悯无界、包容无执、济世无求，润南疆万民百世生民。
自子羽之后，华夏儒道不再局限于中原一隅、不再囿于齐鲁一方、不再束于朝堂士林、不再困于北方故土，南北道统贯通、东西文脉交融、四方圣教广布、万世德教长兴。齐鲁为儒道发祥之根、澹台为圣教南渡之脉，仲尼立其宗、子羽拓其宇、圣贤相继、道统绵延、千秋永续、万古不衰。
千秋史册载其德、万古丹青录其功、四方生民念其恩、历代圣贤尊其品。
不以容姿定贤
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