默守护一方安宁、静静存续前贤德泽、扎实稳固万世治基。
数年之间，单父之治更胜于宓子之时：根基愈发牢固、民生愈发殷实、风俗愈发纯粹、吏治愈发清正、水利愈发完备、教化愈发普及、民心愈发敦厚、四方愈发安宁。昔日德化开启清平，今日勤恳固化太平；昔日无为开创善局，今日有为永续善政。
远近列国、四方诸侯、朝野贤士，初闻宓子鸣琴之治、惊叹无为大成；后观子期勤恳之政、敬佩守道至诚。世人方知，创治不易、守治更难；开功不易、守恒更难；德化不易、勤护更难。宓子为旷世贤宰，子期为千古循良；一静一勤、一创一守、一逸一劳，双美并臻、千古无双，共成单父万世治典、春秋第一邑治！
鲁国朝堂，昔日非议巫马施、嘲讽其愚拙劳苦、轻视其无为之功的庸臣佞吏，尽皆闭口无言、心生敬畏、由衷叹服、不敢再议。鲁君屡得地方奏报、屡闻万民口碑、屡见全境治绩，愈发赏识子期勤恳笃实、忠直爱民、守道尽责、持之以恒、善守善治、不负重托。
孔门孔子听闻巫马施单父治政、废琴勤民、躬身守成、勤恳护德、实心爱民、终身不怠的事迹，欣然赞叹、顾谓诸弟子曰：“宓子之静，得天道之体、尽成化之妙；子期之勤，尽人道之实、全守道之忠。静以立道、勤以行道，二贤共治一邑、双美互补相成，使鲁邑善政永续、儒门治道两全，足以垂范春秋、光照万世！”
乡野万民感念巫马施勤恳之德、守护之功、体恤之仁、坚守之义，自发传颂其政、歌咏其德、铭记其恩、世代不忘。百姓皆知：宓子赐单父以新生、子期守单父以永安；宓子除百年大乱、子期防万世微弊；宓子开德化清风、子期固淳朴民风。
乱世春秋，诸侯争功、权臣争利、官吏争名、世人争盛，巫马施甘于劳苦、甘于平淡、甘于无名、甘于守成、甘于默默奉献、甘于终身尽职，不争赫赫之功、不慕煌煌之名、不趋朝堂之贵、不逐世俗之利，以一身之勤劳、护一方之长治、以一生之坚守、续前贤之大功、以寸寸之躬行、筑万世之太平。
其质朴纯粹、勤恳笃实、务实尽责、忠直爱民、坚守善政、持之以恒的臣子本心、循良气节、牧民大道、守道胸襟，远超世俗功利官吏、浮华名士、空谈儒生，为春秋乱世最珍贵、最质朴、最纯粹、最真实的为民之官、守道之臣、循良之宰、儒门之贤。
后世论春秋郡县治政、评历代邑宰贤良、品古今牧民之道、究治乱守恒之理，必首推鲁之单父、必双赞宓巫二贤：无宓子之开创，
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