的纯手工工序造就了其细腻入微的纯美艺术品。
“走”字是乌铜走银的精髓，白亮的银行走于乌黑的铜之上，像生命流动，动作和过程跃然眼前。袁昆林像是导演，乌铜是他精心打造的场景，而银是不会出错的演员，步步为营，交相辉映。
云南昆明晋宁县人，乌铜走银非物质文化传承人，云南省工艺美术大师。
从昆明市区出发，一直沿着滇池的西岸，行车四五十分钟就能到晋宁县。滇池在望，这个水边小县城总给人鱼虾旺盛之感，不过当地人更以新兴的玫瑰种植基地为荣，知道乌铜走银的不多，反而是外地人常常慕名而来寻找袁昆林。
以前要找袁昆林，还要再走半小时去到天城门村，那时候他对自己基本定位是一个农民，做乌铜走银只是农闲时的爱好，当不了正事养不了家。
这几年成为非物质文化遗产传人后，他才和一个朋友的银楼合作，在县里的商业街有了铺面和展示厅，成为一名职业的手艺人。人们称呼他以“大师”，他听了只是笑笑，脸上还是与生俱来的腼腆与纯净。
袁昆林的乌铜走银作品，雕工细腻，乌黑与闪亮交相辉映，很有文气。
乌铜走银最早出现在清朝雍正年间，石屏岳姓工匠在冶炼紫铜时，不慎落入一枚金戒指，金熔于铜，不料铸成的器皿在手的抚摸之下逐渐变得乌黑。
他将这种乌铜打成薄片，在上面刻上各种花纹图案，再以银化水，填充这些图案，打磨后乌铜乌黑，白银闪亮，对比醒目，又有典雅之气，被命名为“乌铜走银”。
后来岳家在昆明开铺，几代下来，继承竟断掉了，幸而袁昆林的祖父袁家和曾在昆明银铺里当学徒帮工，把乌铜走银的技术带回了天城门村。
在袁昆林的记忆中，建国后乌铜走银市场不大，反而当时社会婚嫁生子的习俗都要银饰，于是他们一家白天做农活，晚上打制银器。
后来是十年浩劫，家中的银匠作坊被当作资本主义尾巴割掉了，收藏多年的乌铜走银珍品和过去请画师画的图画也在“破四旧”中毁了，但祖父和父亲都没有真正放弃这门手艺，偶尔晚上躲进后山做一些银匠活，为的是敲敲打打不要被村里人听见。
到20世纪80年代，一夜之间全村人都编竹篾挣钱，沉寂多年的袁家最终还是没有随大流去种竹子，而是重拾了家传的银匠事业。袁昆林更是逆势而行，钟情于乌铜走银。
乌铜走银工艺远比一般的铜银工艺复杂得多，除了独门的冶炼乌铜配方和
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