翌日清晨,咸阳宫中令书连发
李斯拟好的章程,被御史府、廷尉府、少府一同核过之后,送到嬴政案前。
嬴政看完,只改了两处。
第一处,是学堂不得只设在咸阳。
关中郡县先行,随后推向新定六国旧地。
第二处,是县中贫寒子弟入学,不得收束脩。
纸张、笔墨、木板,由少府统一调拨。
凡私自克扣者,按贪墨论处。
诏令一下,咸阳城先动了起来。
少府工匠日夜赶工,纸坊外车马不断。
一车车纸张装入木箱,箱上烙着秦廷官印,分别送往内史各县。
随后,儒家入秦的三十六名弟子也被分派出去。
颜路留在咸阳学宫,协助扶苏整理课程章程。
伏念暂时往返圣贤书院与咸阳之间,负责挑选第二批入秦弟子。
其余儒生,有的去县学授课,有的入廷尉府校律文,有的入少府核定刻板书册。
张良没有入秦为官。
但是他写下的那卷章程,被扶苏放在案边,逐条拆开使用。
于是,第一批印书很快定下。
《秦律简本》。
《仓廪算术》。
《农时月令》。
《水利沟渠法》。
《小篆识字千文》。
这些书册不厚,字也不难。
李斯要求很清楚。
给百姓看的书,不许堆典故。
律令要写明白。
农书要能照着做。
算术要能算粮、算田、算役期。
儒生起初不习惯。
他们讲学多年,惯于引经据典。
但是颜路只问了一句。
“若乡民听不懂,书印得再多,有何用?”
这句话压住了争论。
随后,儒家弟子开始改写文字。
廷尉府官吏在旁边核对律文,少府工匠负责刻板,道家弟子负责校正图式。
阴阳家的几名术士,也被月神派来咸阳。
他们不讲经,只按星象、节气、雨水旧录,给《农时月令》补上各地播种、灌溉、收割的时日。
一时间,咸阳学宫里日日有人争。
儒生嫌秦吏写得太硬。
秦吏嫌儒生说得太绕。
道家弟子嫌两边都不懂器物图。
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